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嗯,这时候六子真被眼前这张真纯信任的脸迷惑了!哪又想得到,他是胡育颜呀,狼子也!他的"随机应变",他的"翻脸不认人"!……他们间的恩怨有得算……
六子起身,眼按熄在烟缸里,"银河,其实可以去藏地."……之后,六子会为他此一刻的决定后悔莫及的!但,从眼下情况看,着实是必然.
小璟也点点头,"她躲躲清静也好.就是,我始终有些不放心元噶."六子就是后悔这时候没重视小璟这一"直觉"……"他翻不起大浪,红教在藏地三教里势力最弱,虽近几年发展得算快,始终集聚的都还是些小农场主中下富农.元噶这人,教义最大,他尊崇银河,是由心把她当神,冒犯是决计不可能.所以我才放心她去那边."小璟之后也有得悔,怎么这时候就没信俺的直觉,反倒真放得下心听他的了?所以说,祁醉身上真"自带威信",他若持稳一言,如魔,乱人心魂……
就这样,开始了,
史称"十七世与祁醉的前列次同路"!
他二人之间,之后都开发出一门学问了,叫"璟醉学"!多少人从史书的蛛丝马迹里来揣测二人个性,极力想探知他们的真实想法!因为他们间分分合合,相契相杀,简直是血染的糖浆!后来,这也是推女心目中永恒的最佳C臀,他们间的化学作用一点不亚于荷尔蒙碰撞出的激烈火花……
参长到底是个妙人,他只做了一件事就叫溥皇不得不同意王后前往藏地:指示舞蹈学院在藏地开设分院,头等大事就是研究失传已久的"博巴达娃"舞.
"博巴"是藏人的意思,"达娃"指月亮.这是藏地曾经最引以为豪的舞蹈:它其中既有男性抗击野兽的骁勇善战,也有女性驯服野兽的柔情韧性.从前,该舞蹈是大型祭祀活动的必呈之舞,后因藏王六世最心交的妃姬去世,这支她独善的舞蹈下令绝迹.
"博巴达娃"舞除了动作分解复杂,也分独舞群舞.群舞布阵,据说也有极长门道,在藏地也有"巫舞"别称.
元噶是不敢妄猜,只以为这或许只是参长附和溥皇"礼遇他"的一个巧合.要不,真得佩服参长"选择这个切入点,致使王后主动愿前往藏地研究'博巴达娃'的小蝌蚪妙!"
且不说银河交舞,最近她儿子才遇大病,不是藏医来解,恐难好得这样快.所以银河对藏地怀有感激与向往.再听说这个"博巴达娃"是"巫舞",有驱灾祈福的意味在里头,作为一个母亲,为儿子的健康滋生出那么些迷信也不足为奇.所以说,参长哪是迎合溥皇,根本就是骨头里了解王后,拿着她的性儿行事!
她去,自然小舞得跟着.溥皇怎么舍得妻儿一去就半年?所以,暂时答应是三个月.正好这三个月,他也确想把朝政理顺,交付首宰,然后也可以陪着妻儿或在藏地,或去别处,真正如普通一家三用嘴,安闲度日.
元噶倒是个言而有信,就算溥皇只同意三月,他也守信对溥皇许诺:回去后,一定竭尽全力为溥皇笼络误解他的人心,争取藏地各教派早日一统归心!
冲他这个臣服,离开时,溥皇还是给了最高礼节的送别:亲到机场.当然,同机还有王后王储,自然溥皇更得亲临.
